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<\/a><\/p>\nOn h\u00e9site un tout petit peu au d\u00e9but. Est-ce qu’on a le droit de descendre, est-ce qu’on va d\u00e9ranger ? Et puis quelqu’un nous indique le chemin \u00e0 suivre ; on prend \u00e7a comme une autorisation.<\/p>\n
\n Un peu plus bas, un paysan nous fait un grand sourire. Quand il voit mon appareil photo, il me fait signe d’attendre. Il s’empresse de prendre ses deux paniers et prend la pause.<\/p>\n Et hop, une carte postale. Et puis il s’approche de nous. Commence \u00e0 discuter. Me met son fardeau sur l’\u00e9paule, m’ajoute un chapeau sur la t\u00eate.<\/p>\n Et hop, deux photos touristes ! Il nous propose ensuite de nous prendre en photo. Pourquoi pas apr\u00e8s tout !<\/p>\n \n Et hop, deux autres photos touristes ! On discute encore deux petites minutes ; il nous dit qu’on peut boire une noix de coco dans la petite cabane juste l\u00e0 bas. \u00c9videmment, on a vu le coup venir. Il nous demande un peu d’argent ensuite. C’est de bonne guerre, et je lui donne volontiers. Le contact \u00e9tait sympa, et puis apr\u00e8s tout, c’est nous les touristes qui d\u00e9barquons sur son lieu de travail !<\/p>\n On reprend la descente, direction la petite cabane. Pour l’occasion, on va m\u00eame se r\u00e9essayer \u00e0 la noix de coco tiens !<\/p>\n \u00catre touriste dans certains endroits, pour moi, implique un certains nombre de choses, dont celui de se pr\u00eater au jeu. La noix de coco, je n’avais pas particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 la premi\u00e8re ; j’avais envie de lui laisser une deuxi\u00e8me chance, et je trouvais que c’\u00e9tait un bon endroit pour r\u00e9essayer. Je n’aime pas \u00eatre un touriste qui ne fait que passer, sans d\u00e9penser un peu d’argent. J’ai donn\u00e9 avec grand plaisir au gars qui nous a pris en photo. Pas comme les deux fran\u00e7aises qui sont arriv\u00e9es un peu apr\u00e8s nous, et avec qui il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 le m\u00eame sc\u00e9nario ; apr\u00e8s lui avoir donn\u00e9 de l’argent en faisant la gueule, elles sont parties en rousp\u00e9tant sur le th\u00e8me \u00ab ouais, d’abord il est gentil, et apr\u00e8s il demande de l’argent \u00bb. Je ne sais pas exactement comment expliquer le sentiment li\u00e9 \u00e0 \u00e7a. Payer, pour moi, c’est \u00e0 la fois une fa\u00e7on de m’excuser pour le d\u00e9rangement, et de remercier pour me permettre de profiter de tout \u00e7a. C’est une forme de politesse et de respect, et j’avoue ne pas comprendre ceux qui ne comprennent pas \u00e7a. Surtout quand on parle seulement de quelques dizaines de centimes d’euros… \u00e7a fait partie du jeu, et je l’accepte totalement. Et quoi de mieux que boire une noix de coco pour avoir ces grandes discussions philosophiques ?<\/p>\n On se balade encore un petit moment dans les rizi\u00e8res. On prend notre temps ; on savoure ; on admire. Parce que comme paysage d\u00e9paysant et magnifique \u00e0 la fois, c’est pas mal !<\/p>\n \n On repart les yeux tout p\u00e9tillants de belles images. Comme d’habitude, les chemins sont pas forc\u00e9ment des mieux indiqu\u00e9s, et on se m\u00e9lange un tit peu les pinceaux \u00e0 un carrefour. Pas bien grave, au final, vu que \u00e7a nous permet de nous retrouver dans un temple pas du tout pr\u00e9vu au d\u00e9but. On s’est adapt\u00e9 au rythme local : quand on arrive, un monsieur tr\u00e8s souriant nous guide pour se garer. Il nous montre la place, bloque la circulation \u00e0 l’arriv\u00e9e et au d\u00e9part, et est tr\u00e8s gentil. En g\u00e9n\u00e9ral, ce monsieur co\u00fbte 5,000 Rp (0.40 euros, 0.75 CAD). Ensuite, il nous indique toujours aussi souriant l’endroit o\u00f9 il faut acheter les billets. Pour les temples, on se retrouve g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 10,000 Rp par personne. Tout \u00e7a sous les propositions des vendeuses de sarong qui voient bien que l’on en a d\u00e9j\u00e0 un, mais qui pensent que l’on serait plus heureux avec deux. Une fois les diff\u00e9rentes \u00e9tapes pass\u00e9es, on se retrouve dans le temple et on peut en profiter.<\/p>\n \n Et puis on n’oublie pas que voyager dans des endroits diff\u00e9rents de notre chez nous bien confortable et bien rassurant avec ses araign\u00e9es normales, c’est l’occasion de d\u00e9couvrir les insectes balisants :<\/p>\n \n Vous n’avez pas l’\u00e9chelle pour celle du milieu. Parce qu’il \u00e9tait hors de question que j’approche ma main d’un truc qui \u00e9tait plus gros qu’elle, histoire de comparer. Contentez vous d’imaginez une main plus petite \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et \u00e7a vous donnera une id\u00e9e. \u00c7a fait quand m\u00eame quelque chose de voir ce genre de petite b\u00eate dans la nature, comme \u00e7a, et non pas dans leur milieu naturel, derri\u00e8re une vitre de l’insectarium de Montr\u00e9al.<\/p>\n L’avantage de s’\u00eatre \u00e9gar\u00e9 un petit peu, c’est que l’on retraverse encore quelques magnifiques rizi\u00e8res avant d’arriver au temple suivant.<\/p>\n \n Et puis \u00e0 l’autre temple, il se passe quelque chose d’\u00e9trange quand on arrive : on se gare le long de la route, comme tout le monde. Sauf que tout le monde, ici, ce ne sont que des indon\u00e9siens. On voit les cars et les v\u00e9hicules de tourisme un peu plus bas. Mais ici, on se d\u00e9brouille tout seul pour se garer, et personne vient nous demander d’argent. Sans compter que l’on arrive directement \u00e0 l’entr\u00e9e du temple, sans traverser les traditionnelles boutiques de vendeuses de sarong. Ce qui, en l’occurrence, ne nous arrange que moyennement, vu qu’on a faim, et qu’on voulait se trouver un petit warung. Du coup, on se retrouve \u00e0 faire les boutiques dans l’autre sens. Ce qui revient au m\u00eame au final. Et c’est le ventre bien rempli que l’on se dirige \u00e0 nouveau vers l’entr\u00e9e, apr\u00e8s une autre mini s\u00e9ance de shopping rapide. Avec des tarifs n\u00e9goci\u00e9s d’une main de ma\u00eetre. Ou presque. Le temple, \u00e0 nouveau, est magnifique. Un autre temple situ\u00e9 sur des sources sacr\u00e9s. Personne pour nous vendre de billets \u00e0 l’entr\u00e9e, et pour l’occasion, personne pour nous interdire de regarder la c\u00e9r\u00e9monie qui s’y d\u00e9roule ! On va de surprises en surprises !<\/p>\n La veille, Dewa nous a donn\u00e9 quelques explications suppl\u00e9mentaires par rapport aux donations ; parce qu’il est vrai que l’on voit arriver les femmes avec des plateaux charg\u00e9s de fruits. Au final, c’est une quantit\u00e9 quand m\u00eame assez impressionnante qui rentre dans les temples. Sans compter les donations qui sont fabriqu\u00e9es sur le temple m\u00eame. Bref, on pourrait facilement y voir un joli gaspillage de nourriture… si ce n’est que c’est seulement l’essence de la nourriture qui est offerte aux dieux. Une fois qu’ils ont pris l’essence, les gens r\u00e9cup\u00e8rent les donations, et les ram\u00e8nent pour les manger \u00e0 la maison. Ce qui, d’un seul coup, permet de regarder d’un autre oeil le concept de gaspillage. Pas fous les hindous : les dieux \u00e9tant immat\u00e9riels, ils peuvent bien se contenter de la partie immat\u00e9rielle de la nourriture ! Et les offrandes fabriqu\u00e9es dans les temples ? Se sont des offrandes communes, qui sont ensuite divis\u00e9es entre tout les participants.<\/p>\n Le peu que l’on voit de la c\u00e9r\u00e9monie est assez touchant, mais pas vraiment descriptible. Avec un peu de distance et de recul, j’imagine que \u00e7a n’a pas beaucoup de diff\u00e9rences avec une messe. Pri\u00e8res et b\u00e9n\u00e9dictions. Est-ce le c\u00f4t\u00e9 diff\u00e9rent ? Inhabituel ? Exotique ? qui rajoute de la solennit\u00e9 \u00e0 la chose ? Peut \u00eatre. Le fait que \u00e7a se passe \u00e0 l’ext\u00e9rieur me parait aussi plus rationnel qu’enfermer entre des murs de pierres. Ensuite, oui, j’ai beaucoup plus de pr\u00e9jug\u00e9s contre le christianisme que contre l’hindouisme. Il n’emp\u00eache que les religions, c’est pas vraiment mon fort, et que je n’ai pas l’intention de me convertir demain ! Ni la semaine prochaine, d’ailleurs, en y pensant bien. Mais le temple \u00e9tait beau, et la c\u00e9r\u00e9monie \u00e9tait belle. \u00c7a, je ne le nierais pas. Et on partira pour le prochain arr\u00eat le coeur plus l\u00e9ger.<\/p>\n Le temple suivant, on ne le trouve pas tout de suite ; il nous fait m\u00eame faire un demi tour. Mais une fois le parking pay\u00e9 et l’all\u00e9e de boutiques remont\u00e9e, il se laisse deviner \u00e0 nous d\u00e9licatement. Tout au fond d’une petite vall\u00e9e, tout en rizi\u00e8re. Il est l’un des plus anciens. L’un des plus beaux aussi selon moi. Peut \u00eatre le plus beau ; l’un des plus intense \u00e9galement. Il est grandiose. On le d\u00e9couvre lentement en arrivant… et il ne laisse pas la place \u00e0 beaucoup de mots !<\/p>\n \n La solennit\u00e9 des lieux vient me toucher. Deux arbres grandioses encadrent un petit torrent qui coule d\u00e9licatement au fond de la vall\u00e9e. On se dirait dans une peinture zen. Tout est propice au recueillement et \u00e0 la m\u00e9ditation. Les autels\/statues taill\u00e9es directement dans la roche sont magnifiques… et puis il y a ce petit endroit, qui fait tr\u00e8s troglodyte, o\u00f9 l’on ne peut aller que si on peut enlever ses chaussures, ce que je fais sans h\u00e9sitations. Je me suis mis \u00e0 marcher souvent pieds nus. La temp\u00e9rature et le relief balisards s’y pr\u00eatent tr\u00e8s bien de toutes fa\u00e7ons. Et puis le contact avec le sol \u00e0 un petit quelque chose en plus ici…<\/p>\n Il y a un car de touristes fran\u00e7ais qui nous suit de pas loin. Ils crient, ils rigolent, ils disent des stupidit\u00e9s (\u00ab ah ah, \u00e7a va sentir bon si tout le monde se met pieds nus \u00bb) avec les rires bien gars qui vont avec. Ils ne sont tout simplement pas \u00e0 leur place ici. Le fait qu’ils soient fran\u00e7ais n’y est absolument pour rien. Ils auraient pu crier\/rire\/dire des conneries en anglais, allemand, autrichien ou finlandais, ma r\u00e9action aurait \u00e9t\u00e9 la m\u00eame. J’ai craqu\u00e9. J’ai essay\u00e9 de prendre une voix la plus douce possible ; la plus tranquille. Pour leur demander comment eux r\u00e9agiraient s’ils rentraient dans une \u00e9glise pour croiser un groupe de touristes aussi bruyants. S’ils ne seraient pas offusqu\u00e9s. Car un temple, \u00e0 Bali, c’est aussi sacr\u00e9 qu’une \u00e9glise en France. Une vieille conne me regarde et sort \u00ab ah, un moralisateur ; on n’a pas besoin de \u00e7a, on sait tr\u00e8s bien ce que l’on fait \u00bb. Vu le comportement, ils ne le savent pas. Je n’ai pas envie de m’engueuler avec un groupe d’imb\u00e9ciles pour ce genre de choses. Ils en comprendront pas. Et le lieu ne se pr\u00eate absolument pas \u00e0 \u00e7a. Je laisse courir. Je les laisse s’\u00e9loigner. Une femme vient quand m\u00eame me dire \u00ab vous avez eut raison de dire ce que vous avez dit ; dans mon groupe, il y a vraiment des mufles ; mais n’allez pas croire que tout les fran\u00e7ais sont des goujats. Nous ne sommes pas tous comme \u00e7a \u00bb. Je me demande encore pourquoi elle a pris le temps de le pr\u00e9ciser. Je ne sais pas. \u00c7a m’intrigue…<\/p>\n Le groupe s’est \u00e9loign\u00e9 et puis est reparti. On a \u00e0 nouveau le temple pour nous tout seul ; on peut en profiter un peu plus. Le ressentir encore rien que pour nous pendant quelques temps avant de repartir.<\/p>\n On revient ensuite tranquillement \u00e0 la voiture, qui nous ram\u00e8ne tout aussi tranquillement \u00e0 Ubud o\u00f9 la soir\u00e9e ne fait que commencer…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Certains lecteurs perspicaces auront not\u00e9 qu’il y a trois jours, nous avons lou\u00e9 une voiture \u00e0 Sanur. Et que depuis, \u00e0 part pour se rendre \u00e0 Ubud, on ne l’a pas r\u00e9utilis\u00e9. Ces lecteurs perspicaces ont parfaitement raisons ; mais cela va changer. Car aujourd’hui, en effet, petite vir\u00e9e dans les environs de Ubud. 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